Les USA sont un pays colonial qui a fait sa puissance territoriale en richesses naturelles grâce à l’extermination des peuples qui habitaient le territoire qu’ils occupent actuellement, les quelques survivants ayant été mis en « réserves » sur des terres ingrates. Ils les appellent les « Peaux Rouges ». Pour éviter les tentatives de soulèvement, l’alcool fort a été distribuée à gogo sur cette population piègée car sa consommation ne faisait pas partie de la culture. Les colons blancs qui ne forment pas un peuple, sont armés et peu soucieux de la loi, étant souvent dans leurs pays d’origine, d’anciens prisonniers dont les Occidentaux se sont débarrassés. La puissance matérielle des USA repose sur le travail des esclaves noirs africains en grand nombre, dans les plantations de coton notamment, pendant que dans les villes les mafias italienne et irlandaise fabriquent des richesses grâce à toute sorte de commerces illicites. Elles assurent aussi l’élection des gouvernants. La révolution industrielle dont ils s’emparent, transforme son économie en capitalisme avec d’abord le textile puis, avec l’extraction du pétrole, l’automobile. Les révoltes noires sont soigneusement étouffées par l’organisation secrète qui tue, le Ku Ku Klan. Mais ils sont nombreux et pour leur rappeler leur passé d’esclaves, les USA pratiquent une ségrégation quotidienne, qu’on appelle « l’apartheid ». Ils vivent dans des « ghettos » près de leur lieu de travail, comme à Harlem à New York. Quant aux révoltes des ouvriers blancs encadrés par des syndicats patronaux, elles sont impossibles car le Parti Communiste et tout ce qui lui ressemble, est interdit par Mac Carthy. Ces colonisateurs extraordinaires, après la 2° guerre mondiale, s’installent grâce à leur organisation militaire l’OTAN et leur organisation secrète la CIA, dans tous les pays occidentaux dont ils profitent par l’élargissement de leurs activités douteuses.

Mais voilà, on ne peut pas faire taire indéfiniment le peuple.

En 1955 à Montgomery en Alabama, Rosa Parks une Afro-Américaine de la NAACP, monte dans le bus municipal pour rejoindre son domicile. Elle occupe un siège vide, mais réservé aux Blancs et refuse de se lever. Elle est arrêtée. Le jour de son procès , pendant  boycott des bus largement suivi des Afro-Américains, elle plaide non coupable et est condamnée à une amende de 14 $ dont elle ne s’acquittera jamais. Parallèlement, les Afro-Américains de Montgomery créent la Montgomery Improvement Association (MIA) et nomment à sa tête un jeune pasteur de 26 ans de Montgomery  Martin Luther King.

En 1961 John F. Kennedy promulgue un Executive Order qui demande aux responsables des services publics fédéraux et établissements bénéficiant de subventions fédérales « de ne faire aucune discrimination à l’encontre d’un employé ou d’un candidat à un emploi en raison de sa race, de ses croyances, de sa couleur ou de son origine nationale ». Il prend conscience d’un mouvement irréversible.

Le 28 août 1963, la Marche sur Washington pour l’emploi et la liberté rassemble entre 250 000 manifestants blancs et noirs. Elle débute au Washington Monument se termine devant le Lincoln Memorial où Martin Luther King tient son discours historique I have a dream, rêve qui serait l’accomplissement de l’œuvre émancipatrice d’Abraham Lincoln. Cette manifestation par son ampleur et la diversité des organisations représentées ouvre la voie au Civil Rights Act 1964

A la même époque en Afrique du Sud, la Fédération des femmes sud-africaines (FSAW), liée à l’ANC, assure la coordination des campagnes contre les laissez-passer et fait rédiger des pétitions. Organisée sur une base interraciale, elle comprend des syndicalistes, des enseignantes et des infirmières. À Sharpeville, la manifestation pacifique dérape en massacre. La police tue 69 personnes et en blesse 186. En juin 1955, 3 000 délégués de l’ANC et le congrès indien, la FSAW, se réunissent à Kliptown, un township de Johannesbourg, en un congrès du peuple. Ils adoptent la Charte de la liberté, appelant à l’égalité des droits, quelle que soit la race.1 M de personnes signent le texte. En 1956, 20 000 femmes de couleurs différentes, défilent au nom de la FSAW, devant les Union Buildings à Pretoria, contre les laissez-passer. Puis en 1956, à cause de la charte de la liberté, 156 membres de l’ANC sont arrêtés pour haute trahison. L’affaire est très médiatisée.

Harry Belafonte naît en 1927 à New York, à Harlem, au sein d’une famille afro-jamaïcaine. Harry suit sa mère lorsqu’elle retourne en Jamaïque de 1935 à 1940 ; il baigne dans le folklore antillais, véritable mélange culturel, où il puisera l’inspiration exotique originale caractérisant sa carrière artistique. Harry choisit la marine américaine en 1944 pour ses obligations militaires puis retourne à New York où il débute une carrière artistique internationale avec sa chanson emblématique « Banana song »

Parallèlement à sa carrière artistique, Harry Belafonte se consacre à la lutte pour l’égalité des droits civiques aux États-Unis.. Au début des années 1950, il fait la connaissance du jeune pasteur Martin Luther King, lors de son passage historique à New York. Dès ce jour, jusqu’à l’assassinat du leader noir, Harry et Martin ont entretenu une fidèle et profonde amitié. Un album de Miriam Makeba et Harry Belafonte An Evening with Belafonte/Makeba sort en 1965. Il s’agit d’un album studio de chants traditionnels d’Afrique, chantés en langues d’origine, xhosa ou zoulou. Ils avaient déjà chanté en duo en 1960.

Miriam Makeba, naît en 1932, dans un township de Johannesbourg en Afrique du Sud. Son père est instituteur, de souche xhosa, et sa mère domestique, de souche swazi . A 20 ans, elle commence à chanter professionnellement avec le groupe Cuban Brothers, puis devient choriste du groupe Manhattan Brothers en 1952. Elle devient rapidement une vedette, et se sert de son nouveau métier pour dénoncer le régime de l’apartheid et les conditions de vie misérables du prolétariat noir. En 1956, elle écrit son plus grand succès, Pata Pata, avec laquelle elle fait le tour du mondeMais elle est contrainte à l’ exil pendant 30 ans, en raison de son apparition dans le film anti-apartheid Come Back, Africa du cinéaste américain Lionel Rogosin. Ses disques sont également retirés de la vente en Afrique du Sud. Elle devient la “voix” contre l’apartheid et pour la fierté du continent africain.

Elle vit aux États-Unis où elle s’engage avec le mouvement des droits civiques contre la ségrégation raciale. Son mariage en 1969 avec Stokely Carmichael, le chef des Black Panthers, lui cause des ennuis. Elle s’exile à nouveau et s’installe en Guinée Conakry où elle est naturalisée.par Ahmed Sékou Touré En Tanzanie, le président Julius Nyerere lui remet un passeport car elle chante en zoulou, en xhosa, en tswana, en swahili, en portugais et ses mélodies prônent la tolérance et la paix. En septembre 1974, elle joue au festival Zaïre 74, organisé à l’occasion du combat de Mohamed Ali à  Kinshasa. En 1977, elle participe au  festival des cultures et arts noirs et africains qui se tient à Lagos, au Nigeria, et réunit 60 pays. Naturalisée algérienne en 1972, .lors des Jeux panafricains d’Alger, en 1978, elle interprète en arabe la chanson Ifriqyia.et Ana hourra fi aljazaier  ( je suis libre en Algérie).

1976 : les émeutes de Soweto

John Vorster est le 1° chef de gouvernement nationaliste à affirmer qu’il n’y a pas de races supérieures. Il préfère la lutte contre le communisme. Il assouplit donc les lois de l’apartheid en autorisant la présence maoris lors de la tournée de l’équipe de Nouvelle-Zélande de rugby à XV en Afrique du Sud , ce qui provoque un schisme au sein du PN.

Vorster est très soucieux de l’image de son pays à l’international avec l’ambition de faire de l’Afrique du Sud une superpuissance régionale. Il entreprend une politique de détente avec les pays africains (Madagascar) et noue des relations suivies avec des chefs d’état africains: l’Ivoirien, Félix Houphouët-Boigny ou le Zambien, Kenneth Kaunda. Les diplomates du Malawi sont exemptés de l’application des lois d’apartheid et le 1° ministre du Lesotho est reçu au Cap à déjeuner. C’est dans ce cadre musical et sportif que les choses se précipitent en Afrique du sud 

En 1976, le vice-ministre de l’administration et de l’éducation bantoue, Andries Treurnicht, impose l’enseignement obligatoire en Afrikaans pour les écoliers noirs ce qui provoque leur soulèvement dans les Townships. Une marche de protestation est organisée dans le district noir de Soweto près de Johannesbourg le 16 juin 1976. 20 000 étudiants sont là devant les forces de sécurité et la police de Kruger  fait 1 500 victimes. La plupart des autres pays, à l’exception du R-U et des USA, condamnent la répression et imposent des sanctions commerciales. Les images et les témoignages sur le massacre de Soweto font le tour du monde alors que l’Umkhonto we Sizwe (en zoulou« fer de lance de la nation »)ou MK, la branche militaire de l’ANC reçoit l’apport de nouvelles recrues en provenance des townships ;

À partir de 1977, MK commet des attentats ciblés, parfois meurtriers visant les postes de police des townships et les Noirs accusés de collaborer avec le régime blanc. Le PAC qui s’était doté d’une branche militaire, l’Armée de libération du peuple azanien participe aux émeutes qui ensanglantent les townships et initie le Mouvement de la conscience noire, sous la direction de Steve Biko, chef très populaire. Il est enlevé et assassiné par les forces de sécurité. Le journaliste et éditeur sud-africain Donald Woods alerte l’opinion publique mondiale sur les conditions de sa disparition. Un embargo sur les ventes d’armes à l’Afrique du Sud est voté au conseil de sécurité des Nations unies alors que le pays est toujours engagé militairement en Angola contre son peuple. Cet échec diplomatique pour Vorster s’accompagne d’un scandale financier impliquant son ministre de l’Intérieur. Pourtant, lors des élections de 1977, son parti obtient le meilleur score de son histoire.

Débarrassée du soutien quotidien au Vietnam en guerre, grâce à la victoire en 1973, de son peuple héroïque contre le géant US, la pression internationale des peuples de tous les pays contre l’apartheid en Afrique du Sud, s’accroît.

1978-1989 : résurrection politique de l’ANC

Après les élections en 1978, le gouvernement de Pieter Botha abandonne une loi d’apartheid qui réservait aux blancs, les emplois dans les mines et y autorise les syndicats noirs. La réforme constitutionnelle octroie une représentation séparée pour les métis et les Indiens en instaurant un parlement tricaméral. Mais rien n’est prévu pour les Noirs, pourtant majoritaires.

En 1983, du fait que les 4 universités publiques réservées aux Noirs, Métis et Indiens ne peuvent plus absorber la demande croissante, les universités blanches obtiennent le droit d’inscrire des étudiants noirs (1/3 en 5 ans, l’université du Witwatersrand)

Depuis 1980, l’ANC connait une nouvelle popularité dans la jeunesse des townships. Une campagne de presse non concertée du Post de Soweto et du Sunday Express de Johannesbourg, démarre, l’un en faveur de la libération de Nelson Mandela et l’autre pour faire connaitre sa notoriété parmi les sud-africains. Elle passe inaperçue parmi les Blancs mais des comités (Free Mandela Comittee) sont créés dans tout le pays. La chanson de Johnny Clegg pour sa libération « Assibonanga » fait le tour du monde

L’ANC se réimpose comme la 1° force anti-apartheid disposant d’une organisation militaire. Après le succès d’opérations symboliques comme l’attentat contre la centrale nucléaire de Koeberg, MK commet, en 1983, l’attentat à la bombe de Pretoria (19 tués, 217 blessés). Le gouvernement dénonce le terrorisme ou l’assaut communiste, mais la population noire lui apporte de plus en plus son soutien ; l’ANC veut réduire le sentiment de sécurité de la population blanche.

En 1983, les mouvements opposés à l’apartheid s’allient au sein du front démocratique uni (UDF) pour coordonner la résistance. Sa création confirme l’influence grandissante du courant non racial face au panafricanisme. Son programme politique est celui de la charte de la liberté de 1955, ce qui lui donne l’allure de branche interne de l’ANC. La 1° réunion de l’UDF rassemble 12 000 personnes à Mitchells Plain, soit le plus grand rassemblement contre l’apartheid depuis les années 1950. Il est multiracial avec la présence de Allan Boesak, un pasteur métis hollandais, président de l’alliance mondiale des églises réformées et ancien adepte de la théologie noire de la libération, rallié au courant non racial. La croissance de l’UDF est très rapide et touche toutes les communautés sud-africaines, y compris les Blancs, une grande première!

À partir du mois de septembre 1984, une vague de violence éclate dans les townships, que l’ANC appelle à rendre ingouvernables pour les autorités et à transformer en zones libérées. Les1° cibles de ces violences sont ceux considérés comme collaborateurs, les maires et conseillers municipaux des townships, les policiers noirs souvent « indics ». L’armée sud-africaine est envoyée dans les townships alors que s’organise une campagne de boycott du paiement des loyers. La répression alimente la révolte au lieu de la freiner et soude les communautés, les jeunes des townships étant convaincus d’être dans la phase finale de leur lutte. Face à cette répression, les alliés naturels de l’Afrique du Sud, comme les États-Unis, s’en désolidarisent sous la pression de l’opinion publique et des mouvements noirs américains.

En 1985, la police tue 21 personnes lors d’une manifestation commémorative du massacre de Sharpeville. 35 000 soldats sont déployés pour rétablir l’ordre dans les townships. Près de 25 000 personnes sont arrêtées, dont 2 000 de -16 ans, et 879 personnes sont tuées dont 2/3 par la police. Les principaux syndicats noirs s’unissent dans la COSATU, tandis que MK lance une campagne de terreur en zones rurales du Transvaal contre les fermiers blancs. Une mine anti personnelle déposée par MK tue la famille d’un touriste afrikaner au nord du pays, puis une bombe explose dans un centre commercial d’Amanzimtoti (5 morts, 40 blessés) à Durban.

P.W. Botha se considère comme le leader absolu d’une minorité blanche déterminé à se battre jusqu’au bout pour sa survie. Son discours déclenche un exode massif de capitaux et l’intensification des sanctions économiques internationales puis d’un embargo économique et financier. Les 1° sanctions peu contraignantes avaient été posées en 1962 par l’ONU. Avant 1984, un embargo sur les ventes de pétrole par les membres de l’OPEP et un autre sur les ventes d’armes par les Nations-Unies, avaient eu un petit effet. À partir de 1984, seuls la Suède, le Danemark et la Norvège appliquent un embargo total sur le commerce mais ils ne sont pas suivis

Pourquoi si peu de sanctions économiques ?

En 1985, le pays est connu pour être extrêmement riche en ressources, avec des minerais abondants et variés, et des exploitations agricoles modernes. Les activités du secteur industriel représentent 22 % du PNB et dépassent les valeurs minières (15 %). L’extraction des minerais est le monopole de puissants conglomérats internationaux ou sud-africains ( la De Beers pour le diamant). La présence de minerais rares, 65 % des réserves mondiales de chrome, 25 % du marché mondial de manganèse, recherchés pour les industries de défense, scientifiques et pour la production énergétique, font qu’elle est indispensable aux pays occidentaux. Le pays est le 1° pays extracteur d’or, de platine et en tête pour l’argent.

Il possède de larges gisements de vanadium, de fluorine, de fer, d’uranium, de zinc, d’antimoine, de cuivre, de charbon, et de tungstèn. Le secteur des industries de transformations est le plus solide du continent africain, atteignant souvent le niveau des pays européens. Dépourvue d’hydrocarbures, l’Afrique du Sud a perfectionné le procédé de liquéfaction de la houille (procédé Sasol) et a opté pour l’électricité nucléaire (centrale nucléaire de Koeberg). Enfin, avec 11,2 % de surface cultivables, on retrouve le contraste entre les exploitations modernes des blancs sur les meilleures terres et des exploitations sous-développées des agriculteurs noirs, situées dans des bantoustans surpeuplés.

Son expansion économique a été permise par l’exploitation des ressources naturelles avec une main-d’œuvre disponible à très bas coûts. L’apartheid en matière économique entretient de fortes tensions sociales et réduit le marché intérieur, la ½ de la population majoritaire noire, subvient ainsi à ses besoins via l’économie parallèle. L’économie sud-africaine est surtout très dépendante de la technologie et des capitaux étrangers. Si, durant les années 1960, l’économie sud-africaine est très performante, du point de vue des taux de profit, elle subit des crises périodiques, comme après les émeutes de Soweto de 1976. Cette dégradation économique a un impact sur les pays d’Afrique australe, très dépendants de l’Afrique du Sud (10 % de ses exportations). À partir de 1975, le pays enregistre une croissance économique plus faible (2 %), alors que la croissance démographique globale dépasse 2,5 % /an (3 % pour les Noirs; 0,8 % pour les Blancs). En termes de revenu par habitant, celui d’un Noir représente 1/4 de celui d’un Blanc et 1/3 de celui d’un asiatique. Si le gouvernement réussit pendant longtemps à maintenir des échanges internationaux l’application de sanctions économiques internationales, à partir de 1986, entrainent une diminution des investissements étrangers, un exode des capitaux, et une augmentation du chômage.

Par son discours, du 2 février 1990 au parlement sud-africain, F.W. de Klerk provoque la stupeur du monde entier. Justifiant sa décision par la situation politique nouvelle en Europe de l’Est, en Union soviétique et en Chine, et par les graves problèmes économiques de l’Afrique, il prononce la levée de l’interdiction de l’ANC, du congrès panafricain d’Azanie (PAC) et du parti communiste (SACP), la levée de la censure, la suspension de la peine capitale et la libération prochaine des derniers prisonniers politiques dont Nelson Mandela. Ces mesures doivent permettre de “ passer de la violence à la négociation”. Nelson Mandela impose que les négociations portent sur la constitution d’une Afrique du Sud unifiée, répondant aux aspirations de la majorité noire. Son rôle est majeur grâce à sa popularité et à son charisme. En mars, sous l’égide de l’ONU, la Namibie  accède à l’indépendance, l’Afrique du Sud abandonnant sa tutelle

Après la libération de Nelson Mandela, en février 1990 avec l’espoir d’ une transition pacifique des pouvoirs à la majorité noire, les négociations officielles débutent entre le gouvernement et une délégation de l’ANC avec une équipe multi-raciale, constituée de militants très expérimentés, dont certains étaient depuis +1/4 de siècle en exil, d’autres emprisonnés.

Le référendum a lieu le 17 mars 1992. Avec un taux de participation supérieur à 80 %, les Blancs votent à 68,7 % pour le « oui » aux réformes. La défaite des partisans de l’apartheid est sans appel. De Klerk déclare qu’en ce jour les Sud-Africains ont décidé par eux-mêmes de refermer définitivement le livre de l’apartheid. Sans condamner le régime passé, les Blancs ne renoncent pas au système parce qu’il est moralement condamnable, mais parce que l’apartheid n’a pas pu leur assurer ni la sécurité économique ni la sécurité physique.

Mandela est convaincu que le président sud-africain Frederik de Klerk n’est pas un partenaire loyal et le croit complice actif ou passif d’une 3° force, dirigée par les services de renseignements, qui attaque l’ANC. Des scandales éclaboussent le gouvernement lui donnant raison. Mis en cause dans la fourniture d’armes au parti zoulou Inkhata pour contrer les militants de l’ANC, Magnus Malan est contraint d’abandonner son poste de ministre de la défense. Le ministre de la loi et de l’ordre, Adriaan Vlok, est lui aussi impliqué dans ce scandale et cède son siège. La mise à l’écart de ces 2 piliers conservateurs compromis, oblige de Klerk à accélérer les négociations en vue de l’élection d’une assemblée constituante en 1994.

L’Afrique du Sud, exclue depuis 1964, est réintégrée aux Jeux olympiques de Barcelone sous les couleurs olympiques. Pour la 1° fois depuis 10 ans, une équipe de rugby étrangère y vient dans le pays avec l’approbation de l’ANC, mais avec des conditions imposées aux officiels sud-africains. Cela n’empêche pas des débordements, donc la vigilance de l’ANC.

Nelson Mandela parvient à recevoir l’affection des Blancs lors de la finale de la Coupe du Monde de Rugby à Johannesbourg, en 1995. Ainsi, après avoir obtenu que l’équipe nationale de rugby conserve son maillot vert et or avec l’emblème de springbok, devenu le symbole de l’apartheid, Nelson Mandela se montre vêtu de ce célèbre maillot devant une foule de 70 000 spectateurs blancs, qui l’ovationnent.

En avril 1994, après une campagne électorale sous tension, où les attentats de gauche et de droite se succèdent, le pays procède à ses 1° élections multiraciales au suffrage universel d’Afrique du Sud concernent 23 M d’électeurs qui doivent désigner les membres du parlement et des 9 conseils provinciaux (les anciens bantoustans ont été réintégrés). L’ANC remporte 62,5 % des voix contre 20,5 % au NP (dont 59 % des coloured, ont voté dans la province du Cap-Occidental)

Le 9 mai 1994, les 400 nouveaux députés élisent Nelson Mandela à la présidence de la République d’Afrique du Sud. Conformément aux accords négociés, il forme un gouvernement d’union nationale, réunissant des représentants des formations politiques ayant obtenu plus de 5 % des voix (ANC, NP et IFP). Thabo Mbeki et Frederik de Klerk sont nommés 1° et 2° vice-présidents.

Les populations sont organisés dans des partis politiques à dominante ethno-linguistique :

* Parti Sud Africain (PSA) deBotha pour les Afrikaners du Transvaal, de la colonie de l’ Orange et du Cap,

* Unionistes pour les anglophones,

*Le Parti National (PN) des Afrikaners radicaux, opte pour le nationalisme afrikaner en 1914, sous la conduite d’ un ancien de la guerre des Boers, Hertzog,

APO (African people organisation ) crée en 1902 pour les gens de couleur au Cap.

Coloured (métis), présidé par Abdullah Abdurahman (1872–1942), un petit-fils d’esclave.

Congrès Indien du Natal (1894) fondé par un jeune avocat Gandhi. Xuma et Ysuf Dadoo

Les élites bantoues, formées dans les missions anglicanes, se réunissent en 1909, pour une convention indigène, 1° manifestation nationale d’une résistance politique noire au pouvoir blanc. Ils forment le Congrès National des Natifs Sud-Africains (SANNC), en 1912, qui deviendra l’ANC.

Pendant plusieurs décennies, l’Afrique du Sud est considérée par les « intellectuels » occidentaux comme un État européen situé dans une région non occidentale.

L’Afrique du Sud entièrement britannique, met en place la ségrégation à grande échelle. Elle pose comme principe la supériorité intellectuelle des Blancs avec l’établissement de réserves indigènes. Le gouvernement britannique décide d’unifier politiquement les 4 colonies (Cap, Transval, Natal, Orange) pour créer un dominion, sur le modèle canadien et australien, avec un régime parlementaire, sur le modèle de Westminster (mai 1910). Sa politique raciale s’inscrit dans la continuité des lois coloniales britanniques. La capitale administrative est Pretoria, où l »anglais et le Néerlandais sont les langues officielles. La constitution permet aux Afrikaners (pourtant vaincus militairement, dominés économiquement par la minorité anglo sud-africaine) de reprendre le pouvoir politique.

La révolution industrielle, la prolétarisation d’Afrikaners, « petits Blancs », déclassés et racistes, et le surpeuplement noir, résument la situation. En 1904, l’Afrique du Sud compte 4 M ½ d’hab avec 1 M d’Européens, dont + 2/3 sont afrikaners ; en 1911, elle dénombre 4 M de Noirs, 1,3 million de Blancs, 525 000 Métis et 150 000 Indiens.

En 1911, contre le chômage blanc, les lois leur réservent les emplois du secteur minier. En 1913, la loi sur la propriété foncière indigène (natif) la limite à 7,8 % du territoire, les obligeant à louer leurs forces de travail aux fermiers blancs ou à aller dans les villes, contribuant à fabriquer un prolétariat rural et urbain. Pour protester, des représentants du SANNC (futur ANC) se rendent en 1914 au R-U. C’est un échec

Les ouvriers rouges, noirs et blancs

L’ASO, colonie allemande revient aux Britaniques en 1915. Mais les Afrikaners sont pro-allemands. Une société secrète calviniste devient le moteur de la politique du pouvoir blanc et de tous les dirigeants politiques dont la vision est partagée par l’Église réformée hollandaise, composante importante de l’identité afrikaner. La guerre stimule l’économie nationale. Les Noirs, dont les élites ont soutenu l’effort de guerre, ne gagnent que le renforcement de la ségrégation.

En 1919, Jan Smuts, 1° ministre, entreprend une politique économique très libérale vis-à-vis des conglomérats miniers qui souhaitent avoir des coûts de production les plus bas possibles et donc une main-d’œuvre à bon marché. La chambre des mines remplace les ouvriers blancs qualifiés par des noirs, payés 4 fois moins.

Cette politique entraine la création du Parti communiste d’Afrique du Sud (SAPC) en 1921, issu de la Fédération sociale-démocrate du Cap, de la Société juive et socialiste du Cap et celle de Johannesbourg, le club marxiste de Durba (Natal). Il proclame sa foi dans l’avènement d’une Afrique du Sud des travailleurs, blancs et noirs, au sein d’un pays débarrassé du système capitaliste et de la distinction entre classes sociales. William H. Andrews, un syndicaliste et ancien parlementaire travailliste qui s’était opposé à l’entrée en guerre au côté du R-Uni, est élu 1° secrétaire général du parti.

Le Witwatersrand,communément appelé le Rand, est situé dans la région historique du Transvaal, et part de Pretoria. De ce massif, on extrait en 1913 40 % de l’or mondial. L’agglomération de Johannesbourg s’étend sur toute la longueur de la zone d’extraction d’or. Elle inclut les zones urbaines de l’East Rand, du West Rand et de Soweto. L’université du Witwatersrand se situe à Johannesbourg.

En 1922, une grève générale des mineurs afrikaners du Rand est déclenchée pour exiger le maintien de leurs emplois. Hostiles à la libéralisation raciale du marché de l’emploi par les grands conglomérats miniers, ils avaient reçu le soutien du parti communiste avec le slogan « Travailleurs de tout pays, unissez-vous pour une Afrique du Sud blanche ». Bien qu’opposé à la ségrégation raciale, les communistes étaient majoritairement des Blancs Plus tard, le SACP condamna ce slogan comme irréaliste et divisant la classe ouvrière. 20 000 mineurs blancs et la majorité des ingénieurs des mines cessaient le travail. Bien qu’ayant proclamé son impartialité, Smuts prit parti pour le patronat minier en demandant la reprise du travail au nom du maintien de l’ordre public. Le 6 mars 1922, la grève générale était décrétée par l’union syndicale. Smuts , arma la police avec l’autorisation de tirer et proclama la loi martiale le 10 mars alors que l’ensemble du Reef (la zone minière du Rand) est sous le contrôle des insurgés, bien armés et bien organisés. Il ordonna à l’aviation de bombarder les centres de résistance. Les derniers résistants furent ensevelis sous les bombes. La révolution du Rand avait échoué avec 200 personnes tuées, ( mineurs et des policiers), 1000 autres blessées. Le SAPC est décapité.

Lors de son congrès annuel de 1924, sous les recommandations du Komintern, il adopte le principe d’africanisation du parti ; de nombreux blancs quittent le parti mais sous l’impulsion de jeunes (Eddie Roux et Willie Kalk), les camarades militent auprès des jeunes noirs des townships. Dès 1925, la majorité des militants communistes étaient issus de la communauté noire.

En 1923, l’ICU (Industrial and Commercial worker’s Union) est fondé par Clements Kadalie, le 1° syndicat noir dont l’origine est le syndicat des dockers de couleur du Cap. Il gagne en notoriété et agit tant dans les zones rurales que dans les villes pour protester contre les politiques antisociales. L’ICU est dirigé par des hommes proches des églises africaines indépendantes  et trouvent le SANNC trop modéré. Il périclite à partir de 1927.

Le Congrès national indigène sud-africain (SANNC)avait été fondé en 1912 pour protester contre la loi foncière sur les terres autochtones et demander l’égalité. Ses fondateurs représentent alors l’intelligentsia noire d’Afrique du Sud qui porte le révérend John Dube à sa tête, un instituteur qui a étudié aux États-Unis très influencé par Washington. L’ANC (le nouveau nom du SANNC depuis 1923), organisé sous la forme d’un parti politique britannique, est tiraillé par des discordes internes, les conservateurs du Natal derrière John Dube, s’opposant aux progressistes de Josiah Gumede qui se rapproche du SAPC (après leur expulsion de l’ICU) en 1924. L’ANC est partagée entre une aile conservatrice loyale à l’Empire britannique, et l’autre panafricaine pour le suffrage universel, la restitution des terres, l’abrogation des laissez-passer. En 1930, le parti est moribond

Hertzog (1924) et Smuts face à la crise économique (1933-1939)

L’alliance du PN et du Parti Travailliste en ajoutant les anciens communistes qui se retrouvent dans les thèmes nationalistes et anticapitalistes du PN, propulse Hertzog au parlement. Il met en priorité d’arracher les 160 000 Blancs à leur misère en étendant les emplois réservés dans l’industrie et le commerce. L’ Afrikaan devient langue officielle au côté de l’Anglais. L’ hymne officiel et le drapeau national sud-africain sont adoptés en 1927. Des années de prospérité Afrikaner commencent pour les petits blancs.

Mais avec la crise de 29, le commerce du diamant s’effondre, les prix agricoles aussi, et les exportations se raréfient. La rentabilité des mines est menacée, le chômage augmente. En 1932, l’Afrique du Sud abandonne l’étalon-or, permettant le retour des capitaux et la baisse des taux d’intérêt. La dette publique s’efface et les budgets deviennent excédentaires. Pour arriver à un tel résultat, nationalistes afrikaners et libéraux anglais(les 2 nations blanches) s’accordent pour former, en 1933, un gouvernement d’union nationale, présidé par Hertzog, qui développe un programme d’industrialisation, centré autour de l’État. Des prix garantis sont négociés avec le R.U pour l’exportation de la laine sud-africaine sur les marchés mondiaux ; des programmes de grands travaux d’équipements (logements, routes) ou à caractère scientifique (création d’un conseil national pour stimuler et coordonner la recherche industrielle et scientifique) sont mis en place. Le gouvernement PSA avait crée la banque afrikaner volkbank) .

Une convention panafricaine est ouverte en 1935, à Bloemfontein, par le maire blanc de la ville. Elle réunit 500 délégués représentant les zones rurales et urbaines d’Afrique du Sud, le Transkei, le Zoulouland, les protectorats du Bechuanaland, du Basutoland et du Swaziland mais aussi des indiens et métis. Son but est de manifester contre les projets de lois concernant leurs droits politiques et sociaux. Reçue par Hertzog, elle échoue. La « loi sur le fonds d’investissement foncier et la terre indigènes », agrandit la superficie des réserves indigènes existantes à 13 % de la surface du pays, mais ôte aux résidents noirs du Cap, le droit d’acheter de la terre en dehors des réserves.

L’entrée en guerre au côté du RU

La coalition gouvernementale vole en éclats à ce propos : Hertzog est pour la neutralité, Smuts se retrouve seul au pouvoir car l’entrée en guerre est votée. Smuts fait partie du cabinet de guerre de Winston Churchill. L’aviation sud-africaine libère l’Éthiopie des Italiens, le contingent élimine les forces vichystes à Madagascar. Les fantassins sud-africains, sous le commandement de Montgommery, repoussent les troupes allemandes hors de l’Afrique. En tout, 334 000  volontaires Sud-Africains combattent et 12 080 perdirent la vie à la guerre. Seuls les Blancs sont autorisés à porter les armes et à servir dans les unités combattantes, mais 5 000 Noirs et de Métis servant dans les troupes auxiliaires sont tués dans les combats d’Afrique du Nord et d’Italie

Sur le plan intérieur, des groupuscules armés afrikaners et pronazis, mènent des actions de sabotages. Parmi leurs militants, figure le futur 1° ministre John Vorster. Par hostilité envers le capitalisme, l’impérialisme britannique et le colonialisme, des dirigeants noirs et indiens expriment leur désapprobation à l’entrée dans le conflit mondial. Yusuf Dadoo, un influent dirigeant du congrès indien du Transvaal et membre du PC sud-africain,prononce de virulents discours, ce qui lui vaut la prison. La répression Smuts est impitoyable : les discours anti-guerre, les grèves des travailleurs noirs sont déclarées illégales au titre de l’effort de guerre.

L’ANC se transforme, d’organisation intellectuelle en véritable parti de masse. En 1943, elle ouvre l’adhésion aux gens de toute race, élimine de l’organigramme la chambre des chefs tribaux et accorde aux femmes des droits égaux. En 1944, à l’université de Fort Hare, des jeunes de l’ANC avec Nelson Mandela, créent une ligue pour renouveler les idées et former des cadres au parti vieillissant. Elle est partisane de manifestations de masse pour faire aboutir les revendications d’égalités raciale et politique de la majorité noire, pour l’ émancipation morale vis-à-vis du paternalisme blanc et pour l’affirmation d’un nationalisme sud-africain noir, débarrassé de ses oripeaux ethniques. Au sortir de la 2° Guerre mondiale, la totalité de la population urbaine noire dépasse, pour la 1° fois celle de la population blanche, atteignant 1,5 M de personnes. En 1947, Xuma formalise son alliance avec le Congrès indien du Natal et celui du Transvaal, du docteur Yusuf Dadoo, pour dépasser les clivages raciaux, face à la classe politique blanche.

Auréolé de la victoire des alliés, de sa participation à la création des Nations unies, d’un taux de croissance économique en hausse (5 % / an pendant 30 ans), Smuts est à l’aise. Les Nationalistes proposent aux Afrikaners et aux Anglophones, leur nouveau projet de société fondé sur l’apartheid.

L’apartheid (1948-1958)

Origine et définition– L’alliance du PN de Malan et de l’Afrikaner Party remporte la majorité des sièges aux élections de 1948. Les électeurs du Natal, du Cap et de Johannesbourg votent pour Smuts, et les circonscriptions rurales et ouvrières surreprésentées du Transvaal -Orange, permettent à Malan, 74 ans, de former le gouvernement. Cette victoire du PN consacre aussi celle du Broederbond, une société secrète fondée en 1918, et consacrée à la promotion des Afrikaners dans la société civile.

Le thème récurrent des nationalistes n’est plus la défense de l’identité afrikaans face à la domination anglophone, mais celle du « peuple » blanc d’Afrique du Sud qui est composé des anglophones, des afrikaners, des lusophones soit 2,5 M en 1950, 21 % de la population, menacé par la démographie africaine, 8 M et67 % de la population totale ; c’est le « le péril noir », un soulèvement de millions de Noirs, qui balaieraient les Afrikaner et leurs 2 tendances au PN, la suprématie blanche garantissant la sécurité des Blancs, la défense de la culture afrikaner« d’un peuple élu » 

Avant 1948, la politique indigène est présentée comme provisoire en attendant que, devenues « civilisées, les masses indigènes » accèdent à la citoyenneté. Après 1948, l’apartheid, (la division du pays en 2, avec d’un côté les Blancs et d’un côté les Noirs, (en continuant à être les réservoirs de main-d’œuvre), vient rompre avec la discrimination coloniale. Malan considère que régler le problème des Blancs pauvres devrait aussi permettre de gérer la question autochtone.

L’apartheid n’est pas clairement défini, ni cohérente, ni uniforme, mais un « instrument de justice et d’égalité qui doit permettre à chacun des peuples d’accomplir son destin et de s’épanouir en tant que nation distincte ».

Hendrik Verwoerd, ministre des affaires indigènes en 1950, est considéré comme l’ architecte de l’apartheid, d’après la théorie de la prédestination de l’église réformée hollandaise, et de l’école afrikaans d’anthropologie avec l’ethnologie Werner Max Eiselen. justifiant la ségrégation raciale pour maintenir les identités ethniques et linguistiques des peuples bantous ; il appuie, dès les années 1930, l’idée d’un séparatisme géographique, politique et économique entre les différentes ethnies. Cette politique remonte au XVIIe siècle dans les territoires boers, appelée la « domination du patron ».

Les 1° lois renforcent celles existantes en 1949: l’interdiction des mariages interraciaux. . Celles organisant l’apartheid sont la loi d’habitation séparée, la loi d’immoralité, loi de classification de la population, la loi de suppression du communisme sont votées en 1950.

Les individus sont classés en 4 groupes (blancs, noirs, coloured (Métis) et indiens). Les Noirs sont expulsés de quartiers (Sophiatown), et obligés de vivre dans des townships, à la périphérie lointaine des villes, avec la distances jusqu’au lieu de travail. Les politiques antérieures étaient l’impératif de l’unité de la nation et du territoire, l’apartheid vise à sacrifier l’intégrité territoriale du pays. Aux élections de 1953, le PN reste gagnant. Malan est remplacé par Johannes Strijdom, ultraconservateur du Transvaal, qui accentue la ségrégation. Au parlement, les Métis du Cap sont représentés par 4 députés blancs pour 5 ans. Le PN met en place des gouvernements autonomes dans les bantoustans (territoires tribaux administrés par les autochtones). Les Ndébélés du Transvaal-Sud furent cantonnés dans un bantoustan autonome, appelé KwaNdebele alors que ceux du Nord furent rassemblés avec les Sothos dans celui du Lebowa.

A l’étranger, les colonies britaniques non soumises à l’apartheid

Pour nombre de chefs d’États étrangers, où sévit déjà une séparation plus subtile voire coutumière entre les classes, les ethnies ou les religions, la ségrégation affichée et revendiquée de l’apartheid leur permet d’utiliser la politique de l’Afrique du Sud en en faisant un bouc émissaire providentiel. Les militants iront souvent s’y réfugier

La Tanzanie actuelle est née de l’union du Tanganyika et de  Zanzibar en 1964, après leur indépendance respective vis-à-vis du R-U. Elle est membre du Commonwealth et des Nations unies

La Rhodésie du Sud (Zimbabwe) est entouré par l’Afrique du Sud et le Botswana à l’ouest, la Zambie au nord et le Mozambique à l’est. La « colonie » de Ian Smith a déclaré son indépendance du R-U pour y maintenir la domination blanche.

Le Bechuanaland (Botswana) est un protectorat britannique établi en 1885 qui change de nom en 1966.

En 1891, le R.U colonise comme le protectorat d’Afrique centrale renommé le Nyassaland en 1907 et en 1962, lui accorde l’autodétermination. La fédération de Rhodésie du nord et du Nyasaland est dissoute et en 1964, l’indépendance du Malawi est proclamée. Les colons et les compagnies minières soutiennent ce regroupement afin de préparer une indépendance sous domination blanche, sur le modèle sud-africain (royaume du Commonwealth).

L’opposition

L’ANC, la principale organisation anti-apartheid extra-parlementaire, en lutte pour l’égalité est de tendance socialiste et alliée au Parti communiste, ce qui en fait un adversaire des Blancs et lui donne une mauvaise image aux yeux du gouvernement des États-Unis. En 1952, elle organise avec d’autres organisations anti-apartheid, une campagne nationale de résistance passive, marquée par l’arrestation de 8 400 personnes Elle prend fin quand de nouvelles lois interdisent les rassemblements et les manifestations politiques ; elle permet à l’ANC de gagner en crédibilité, passant de 7 000 à 100 000 adhérents. Son option non-raciale lui permet de s’ouvrir aux indiens et aux communistes blancs, mais les métis restent plus circonspects.

Le Congrès panafricain d’Azanie (PAC) est un parti politique d’Afrique du Sud. Ancien mouvement de libération, il naît en 1959 d’une scission de l’aile la plus africaniste de l’ANC, hostile à l’intégration de Blancs dans les instances dirigeantes et à l’influence du Parti communiste sud-africain (SACP).Son projet politique révolutionnaire prévoit de rebaptiser l’Afrique du Sud en Azanie (Azania).Robert Sobukwe est son fondateur et son 1° président en  1959 à Johannesbourg. Il en fait un rival immédiat de l’ANC pour conquérir les masses. Ainsi, son 1° coup d’éclat est de devancer l’ANC dans l’organisation des campagnes de défiance au gouvernement. Alors que l’ANC avait lancé sa campagne au 31 mars 1960, le PAC décide d’organiser la sienne 10 jours plus tôt . Sobukwe appelle les Noirs à laisser leurs « passeports intérieurs » (carte d’identité + laissez-passer) chez eux, défiant les lois d’apartheid, et à manifester pacifiquement devant les commissariats de police.

À Sharpeville, la manifestation pacifique dérape en massacre. La police tue 69 personnes et en blesse 186. Suite au massacre le gouvernement décrète l’état d’urgence et prononce l’interdiction du PAC et de l’ANC. Sobukwe est arrêté et emprisonné et de nombreux militants quittent le pays.

Liée à l’ANC, la Fédération des femmes sud-africaines (FSAW) assure la coordination des campagnes contre les laissez-passer et faisant rédiger des pétitions. Organisée sur une base inter-raciale, elle comprend des syndicalistes, des enseignantes et des infirmières. En juin1955, 3 000 délégués de l’ANC et le congrès indien, le Congrès des Démocrates ou la FSAW, se réunissent à Kliptown, un township de Johannesbourg, en un congrès du peuple. Ils adoptent la Charte de la liberté, appelant à l’égalité des droits, quelle que soit la race.1 M de personnes signent le texte. En 1956, 20 000 femmes de couleurs différentes, défilent au nom de la FSAW, devant les Union Buildings à Pretoria. contre les laissez-passer. Puis en 1956, à cause de la charte de la liberté, 156 membres de l’ANC sont arrêtés pour haute trahison. L’affaire est très médiatisée. L’instruction judiciaire dure 4 ans. Finalement, les 30 derniers accusés sont acquittés car l’ANC ne pouvait être coupable d’avoir défendu sa politique par la violence. Durant les années 1950, l’opposition blanche à l’apartheid est morcelée en 2 grandes familles, radicaux et libéraux. Elle ignore les appels de l’ANC.

Aux élections de 1958, le PN l’emporte avec Verwoerdà la tête du gouvernement. La politique sud-africaine est contestée au niveau international et aux Nations unies. Mais, les mouvements noirs de libération se divisent aussi ; de nombreux radicaux de l’ANC la quittent pour protester contre son ouverture aux autres races et forment une organisation nationaliste concurrente, le Congrès panafricain d’Azanie dirigé par Robert Sobukwe.

En Namibie

En 1949, le statut de l’ ASO occupée par l’Afrique du Sud depuis 1915, est révisée par Malan au pouvoir. En 1959, la politique d’apartheid s’y applique ; le massacre du quartier Noir de Windhoek, fait 57 tués lors d’une manifestation de protestation contre la mise en place de l’apartheid. En 1960, en marge de travaux à l’ONU, se constitue SWAPO (South West Africa People’s Organization) qui s’impose comme le chef de file de la résistance à l’occupation sud-africaine, pour l’accès à l’indépendance et débute la guerilla en 1967..En 1968, elle est rebaptisé Namibie par l’ONU.

Les autorités déclarent insalubre le quartier de Old Location et déplacent les populations indigènes qui y résident vers un nouveau quartier, situé à 5 km au Nord, le futur township de Katutura « là où on ne veut pas rester ». La campagne de protestation organisée par la SWANU dérape et se solde par la mort de 13 manifestants et 54 blessés. Ses dirigeants dont Sam Nujoma, sont contraints à s’exiler au Bechuanaland, en Rhodésie du Sud (Zimbabwe), puis en Tanzanie.

La République d’Afrique du Sud (RSA) en 1961

En 1960, le massacre de 69 protestataires pacifiques tués par la police, met l’Afrique du Sud à la Une de l’actualité internationale. Le gouvernement fait interdire l’ANC et le Congrès panafricain d’Azanie qui entrent dans la clandestinité. Nelson Mandela fonde l’aile militaire de l’ANC, appelé  la « Lance de la Nation », pour des actions de sabotage des infrastructures industrielles, civiles et militaires. Le chef de l’ANC, Albert Lutuli, obtient le Prix Nobel de la paix.

A la suite de ces évènements, le 1° ministre britannique, Macmillan, dans un discours mémorable au parlement au Cap, critique l’immobilisme et le passéisme des dirigeants d’Afrique du Sud. Exaspérés, les nationalistes organisent un référendum pour instituer la république approuvé en 1960. Les Blancs se divisent dans le calme entre républicains Afrikaners et loyalistes anglophones. La « proclamation de la République d’Afrique du Sud » (RSA), est la rupture des derniers liens avec le R-U (retrait du Commonwealth) et la création effective du 1° bantoustan noir, le Transkei, marquant l’apogée de l’apartheid. La porte est ouverte aux USA

Helen Suzman, seule élue du Parti Progressiste, est pour une franchise électorale qui permet à tout citoyen adulte, instruit et économiquement autonome, de pouvoir voter aux élections, au suffrage universel. En dépit du soutien médiatique, le vote pour ce parti se cantonne pendant 13 ans aux quartiers aisés et anglophones de Johannesburg et du Cap. Elle laisse l’afrikaans, la langue de l’apartheid pour l’anglais, qui permet de sortir du ghetto blanc et d’obtenir une audience internationale. .

Plusieurs chefs de l’ANC interdite, dont Nelson Mandela et Walter Sisulu, sont arrêtés et inculpés de haute trahison et de complots envers l’État. En 1964, ils sont condamnés à la prison à vie. L’ANC s’installe à l’étranger. .L’Afrique du Sud est exclue des jeux olympiques d’été de Tokyo. Et en 1965, elle refuse la présence de Maoris à l’occasion de la tournée du Rugby à 15 des All Blacks néo-zélandais en .Afrique du Sud .

Aux élections de 1966, le PN remporte 58 % des suffrages. Un fou assassine Verwoerd (ministre, architecte de l’Apartheid) en plein cœur du parlement  Le magazine Time le considère comme « l’un des plus habiles chefs blancs » que l’Afrique ait connu et le Financial Mail glorifie la réussite économique que connait le pays entre 1961 et 1967. Le soutien indéfectible dont Verwoerd a bénéficié de la part de la communauté blanche, repose sur la transformation institutionnelle du pays en République, plus que sur l’apartheid, une politique que le secrétaire général de l’ONU en 1961, considérait comme une « alternative concurrentielle à l’intégration » suffisamment convaincante pour être poussée plus avant.

Entre 1960 et 1980, + 3 M 1/2 de paysans noirs sont dépossédés de leurs terres au profit de Blancs. Un système de contrat oblige les salariés noirs de l’industrie à vivre dans des townships, loin de leurs familles demeurées en zone rurale, pour devenir un réservoir de main-d’œuvre bon marché et qui ne sont plus des concurrents pour les fermiers blancs. La population carcérale atteint 100 000 personnes, taux le plus élevé au monde.