Cent ans avec Fidel par Gianmarco Pisa

Le 13 août 2025, le Programme commémoratif du centenaire du Commandant en chef et leader historique de la révolution à Cuba, Fidel Castro (Birán, 13 août 1926 – La Havane, 25 novembre 2016), a été inauguré, sur la base des décisions prises par la Xe session plénière du Parti communiste de Cuba. Les objectifs du programme se traduisent par un parcours d’un an de recherche et d’étude, mais surtout de communication et d’initiative.

Il s’agit de promouvoir les idéaux de Fidel ; soutenir la recherche et l’étude de sa pensée et de son œuvre ; célébrer le centenaire en faisant une « mémoire active », en s’inspirant de son œuvre, en actualisant son héritage historique, politique et intellectuel, en approfondissant les contenus fondamentaux du processus de construction du socialisme à Cuba, qui dure depuis des décennies, sous la bannière des principes d’égalité, de justice sociale, de paix, d’internationalisme, de solidarité et d’amitié entre les peuples. C’est toute la direction politique et sociale de Cuba socialiste, au fil des décennies, à partir de 1959, qui a fait de Cuba ce qu’elle est : un authentique phare de solidarité et de justice, un point de référence pour les peuples du monde dans la lutte pour l’émancipation, l’autodétermination et la justice. Le programme commémoratif comprend donc des projets et des initiatives dans tous les domaines de la vie du pays et se déroulera du 13 août 2025 au 4 décembre 2026, amenant chaque centre et chaque communauté, chaque lieu d’étude et de travail à devenir un espace significatif et important de mémoire et d’initiative.

Se référant au programme, à l’occasion de la Xe session plénière, Alberto Alvariño Atienzar, Directeur de la Conservation du patrimoine documentaire de la Présidence de la République de Cuba, a souligné la profondeur particulière du programme de travail, soulignant que son approche était le résultat d’un large processus participatif populaire. Le programme lui-même est un cadre d’activation et de mobilisation pour tous les Cubains, surtout à l’heure actuelle d’agression impérialiste croissante visant à frapper la Révolution et ses conquêtes.

Ce n’est pas une coïncidence si le programme vise également à donner un nouvel élan à un autre engagement monumental, la publication de l’œuvre complète de Fidel. Résumer sa vie et son œuvre est une tâche difficile. L’héritage de Fidel Castro est fondamental et transcendantal, en tant que figure clé dans le développement du socialisme et dans l’œuvre de transformation révolutionnaire et, en même temps, en tant que véritable géant dans l’histoire du XXe siècle. C’était, en un mot, un leader, un révolutionnaire, un marxiste, un intellectuel, un avocat.

Le 26 juillet 1953, il a dirigé l’assaut contre les casernes Moncada à Santiago de Cuba et les casernes de Bayamo, dans une action conçue comme un déclencheur de la lutte armée contre le régime tyrannique de Batista, qui s’avérera plus tard être l’action par laquelle le processus révolutionnaire a été historiquement initié, qui conduira finalement à la chute du régime et à la mise en place d’un nouveau gouvernement. Démocrate radical, puis socialiste. Fait prisonnier, après l’assaut raté de la caserne Moncada, par les forces répressives du régime et détenu à l’isolement pendant 76 jours, il a ensuite été condamné à quinze ans de prison. Sa légitime défense devant le tribunal qui l’a jugé est rapidement entrée dans l’histoire, avec le discours mémorable connu sous le nom de « L’histoire m’absoudra », dans lequel il a également esquissé le projet de la future révolution à Cuba. « Aucune arme, aucune force n’est capable de vaincre un peuple qui décide de se battre pour ses droits. Les exemples, passés et présents, sont innombrables », a-t-il déclaré à cette occasion. Et ce n’est pas tout : « Quand on parle du peuple, on ne pense pas du tout à ces couches riches et conservatrices qui sont d’accord avec n’importe quel régime oppressif, n’importe quelle dictature et n’importe quel despotisme. […] Lorsque nous parlons de lutte, d’autre part, nous considérons la grande masse non rachetée à qui tout le monde promet et que tout le monde trompe et trahit, celui qui aspire à une patrie meilleure, plus digne et plus juste, celui qui est mû par les angoisses ancestrales de justice parce qu’il a souffert l’injustice et le ridicule, génération après génération, celui qui aspire à de grandes et sages transformations dans tous les ordres et qui est prêt à réussir, quand elle croit en quelque chose et en quelqu’un, et surtout quand elle croit en elle-même, de donner jusqu’à la dernière goutte de sang ».

Après la défaite des troupes d’élite de la tyrannie de Batista, ils ont finalement été contraints de reconnaître la victoire des rebelles dans la province d’Oriente le 28 décembre 1958. L’aube d’un jour nouveau approchait : aux premières lueurs du 1er janvier 1959, Fidel a vaincu la tentative de coup d’État à La Havane, promue par le gouvernement des États-Unis comme une dernière tentative pour sauver ses privilèges sur l’île, avec une grève générale révolutionnaire, soutenue et menée par tous les travailleurs. Il est entré victorieux à Santiago de Cuba le 1er janvier et est arrivé à La Havane le 8 janvier au milieu de la foule. À la fin de l’insurrection révolutionnaire, il occupe le poste de commandant en chef, puis, le 16 février 1959, il est nommé Premier ministre du gouvernement révolutionnaire, puis à nouveau, successivement, président du Conseil d’État et du Conseil des ministres de Cuba de 1976 à 2008. Après la victoire contre les forces anticommunistes et les États-Unis à Playa Girón, en 1961, la Révolution est passée d’un modèle de démocratie radicale à un modèle de construction réelle du socialisme, franchissant le seuil des mesures les plus élémentaires de justice sociale et lançant un projet qui n’avait pas de précédent dans toute l’Amérique latine, un projet de transformation sociale et politique globale dans un sens socialiste visant à la planification économique. au pouvoir aux travailleurs et au peuple, aux mesures les plus larges et les plus profondes de la justice sociale : la lutte contre la faim et l’analphabétisme, l’éducation et la santé universelles et gratuites, la démocratie révolutionnaire. Tout cela dans le contexte de l’unicité de Cuba, qui est passée, en peu de temps, d’une colonie espagnole (1511-1898), avec son héritage de sous-développement, d’oppression, de racisme, à une dictature dépendante des États-Unis (1901-1959), pour atteindre, avec la victoire de la Révolution, enfin, la pleine indépendance et la souveraineté.

La Révolution a dû s’inventer en même temps avec l’expérimentation historique et créative, consciente du « sens du moment historique », sans copier ni importer de modèles, suivant la devise du grand marxiste péruvien José Carlos Mariátegui, « Ni calco ni copia sino creación heroica » (Ni coulée, ni copie, mais création héroïque), en se basant sur la longue expérience historique, politique, économique, sociale et culturelle du marxisme et du léninisme. Le 16 avril 1961, Fidel proclamait, dans son discours au cimetière Cristóbal Colón de La Havane, le caractère socialiste de la Révolution à Cuba : « Nous ne sommes pas un pays où, en raison de son propre système, la majorité de la population, la majorité des travailleurs, des masses du pays composées d’ouvriers et de paysans, travaillent pour une minorité de millionnaires exploiteurs et privilégiés ; nous ne constituons pas un pays où, à cause de son propre système, les grandes masses de la population sont discriminées et exclues, comme le sont les masses de la population noire aux États-Unis ; Nous ne constituons pas un pays où, à cause de son propre système, une minorité de la population vit comme des parasites, aux dépens du travail et de la sueur de la majorité de la population. […] Et nous défendons cette révolution socialiste avec le courage avec lequel notre batterie antiaérienne a criblé de balles les avions agresseurs ! Et cette Révolution, cette Révolution, nous ne la défendons pas avec des mercenaires ; nous défendons cette Révolution avec les hommes et les femmes du peuple ».

C’est Fidel, en tant que leader et intellectuel de premier plan en termes gramsciens et léniniens, qui a mené cette bataille. En plus de sa valeur humaniste et philosophique, la Révolution est d’emblée un instrument de lutte politique, idéologique et pratique, à focaliser et à développer dans son intégralité, en tant que « concept indivisible ». Ce n’est pas une « recette pour la taverne du futur », ce n’est pas et ne veut pas être une prescription de ce qui devrait être fait, mais une référence constante de ce qui doit être gardé à l’esprit et de ce qui doit être réalisé et innové ; présumer le contraire serait obscurcir la pensée et la pratique créatives et anti-dogmatiques de Fidel. C’est un outil pour semer des idées et des consciences (« On sème des idées et toutes les armes créées par cette civilisation barbare seront superflues ; nous semons des idées et la destruction irréparable de notre cadre de vie naturel peut être évitée », a-t-il déclaré le 13 juin 2004) comme armes contre l’impérialisme : « La révolution est le sens du moment historique ; il change tout ce qui doit être changé ; c’est l’égalité et la liberté complètes ; c’est être traité et traiter les autres comme des êtres humains ; c’est de nous émanciper par nos efforts ; il s’agit de défier les puissantes forces dominantes à l’intérieur et à l’extérieur de la sphère sociale et nationale ; c’est défendre à tout prix les valeurs auxquelles nous croyons ; c’est la modestie, l’altruisme, la solidarité, l’héroïsme ; c’est combattre avec audace, intelligence et réalisme ; il ne ment pas ou ne viole pas les principes éthiques ; C’est la conviction profonde qu’il n’y a pas de force dans le monde capable d’écraser le pouvoir de la vérité et des idées. La révolution, c’est l’unité, l’indépendance, la lutte pour nos rêves de justice pour Cuba et pour le monde, qui est le fondement de notre patriotisme, de notre socialisme et de notre internationalisme. Peut-être qu’aucune des définitions de la révolution n’a pris une dimension aussi vaste que celle prononcée par Fidel sur la Plaza de la Revolución, le 1er mai 2000, il y a vingt-cinq ans.

Tout au long de sa vie, Fidel s’est distingué comme un fervent défenseur de l’amitié entre les peuples, du multilatéralisme et un promoteur infatigable de la paix dans le monde. Il a toujours soutenu que la paix est une « paix positive », inextricablement liée à la justice sociale, à la fin du colonialisme sous toutes ses formes et au respect de la souveraineté. Ses discours aux Nations Unies (en 1960, 1979 et 2000 notamment) sont des jalons dans la défense d’un ordre international fondé sur l’égalité et la justice. Dans son discours de clôture de la réunion du Conseil mondial de la paix, le 21 avril 1981 à La Havane, il a déclaré que « s’il n’y a pas de développement et un minimum de justice pour les peuples, il n’y aura pas de paix » ; réitérant le concept en 1983 : « La lutte pour la paix est la lutte pour la survie de l’humanité. Et cette lutte ne peut être que collective, multilatérale, sinon elle n’existera pas », comme il l’a dit lors de l’inauguration de la Rencontre des intellectuels pour la défense de l’humanité, le 4 février 1983, à La Havane.

Fidel a également été une figure clé du Mouvement des non-alignés, où il a appelé à l’unité pour défendre l’indépendance et la justice internationale, dénonçant le nouveau colonialisme économique et financier imposé par les pays du Nord. Cuba a envoyé et continue d’envoyer des médecins, des enseignants, des éducateurs, des techniciens, des constructeurs en mission internationaliste dans tous les coins de la planète, pour promouvoir l’aide, la coopération et l’amitié dans les régions touchées par la colonisation ou le sous-développement, en particulier en Afrique, en Asie et en Amérique latine. Des milliers d’étudiants des pays du Sud étudient gratuitement dans les écoles et les centres d’enseignement supérieur de l’île, et beaucoup d’entre eux sont aujourd’hui à l’avant-garde du travail, de la science et de la technologie dans leur pays d’origine. Des centaines d’actions de solidarité ont été lancées et développées, par exemple la création de l’École latino-américaine de médecine (ELAM), à La Havane, qui forme des jeunes des régions les plus pauvres de la planète en tant que médecins et a formé, en plus de 25 ans d’activité, 30 mille étudiants de 120 pays.

La solidarité de Cuba dans le monde n’a pas de frontières : ici, en Italie, le 9 mai 2025, le cinquième contingent de 48 médecins cubains est arrivé en Calabre pour rejoindre la brigade de santé présente dans la région, déjà composée d’environ 370 spécialistes, qui fournit des soins de santé à la population calabraise dans 27 hôpitaux de la région. En Calabre, les 51 premiers spécialistes sont arrivés en décembre 2022, 120 autres en août 2023, 106 autres ont rejoint le groupe au début de 2024, puis 66 autres en octobre 2024 et maintenant 48 autres en mai 2025. Cette mission s’inscrit dans la continuité de celle assurée en 2020 par les brigades médicales Henry Reeve à Crema et Turin, contre la pandémie de Covid-19. Depuis 62 ans, la coopération médicale internationaliste cubaine se développe dans le monde entier, après la première mission historique en Algérie, qui comprend depuis plus de 600 000 médecins et spécialistes qui ont fourni des services dans 165 pays du monde. Aujourd’hui, plus de 24 000 opérateurs poursuivent leur travail dans 56 pays. Tout cela dans le contexte d’un blocus économique, commercial et financier criminel, totalement arbitraire et illégitime, imposé à Cuba par les États-Unis et leurs alliés, un blocus criminel qui a causé des dommages économiques, en six décennies, s’élevant à plus de 500 milliards de dollars, pratiquement plus que le produit brut total d’un pays comme le Danemark en 2024.

Aujourd’hui, l’entrée de Cuba dans les BRICS, les batailles menées dans les forums internationaux et la défense constante de la solidarité, de l’internationalisme et de la paix, au niveau international, ainsi que les innovations importantes, sur le front intérieur, représentées, entre autres, par la nouvelle Constitution (2019), la réforme extraordinaire du droit de la famille (2022), le nouveau programme de réformes économiques contenu dans le Plan national de développement économique et social 2030 (2016), ils représentent quelques-uns des exemples les plus clairs de la vitalité du socialisme à Cuba et l’un des héritages les plus forts de Fidel et de la direction révolutionnaire de 1959 à nos jours. Ce n’est pas une coïncidence si Raúl Castro, illustrant les fondements du Plan national de développement économique et social 2030, a souligné, dans le Rapport au VIIe Congrès du Parti communiste de Cuba : « Les formules néolibérales qui prônent la privatisation accélérée des biens de l’État et des services sociaux, tels que la santé, l’éducation et la sécurité sociale, ne seront jamais appliquées dans le socialisme cubain ». Encore une fois avec Fidel : « La paix n’est pas seulement l’absence de guerre. La paix est la justice sociale, l’égalité et le droit des peuples à l’autodétermination.

Références:

Dayán González Ramírez, El centenario del Comandante en Jefe, una oportunidad para fortalecer la obra revolucionaria, Granma, 5 de julio de 2025 : https://www.granma.cu/cuba/2025-07-05/el-centenario-del-comandante-en-jefe-una-oportunidad-para-fortalecer-la-obra-revolucionaria-05-07-2025-14-07-53

Raúl Antonio Capote, Fidel : « La lucha por la paz es la lucha por la supervivencia de la humanidad », Granma, 12 de August de 2025 : https://www.granma.cu/cuba/2025-08-12/fidel-la-lucha-por-la-paz-es-la-lucha-por-la-supervivencia-de-la-humanidad

Fidel Castro Ruz, L’histoire m’absoudra – La Historia me absolverà, Association nationale d’amitié Italie-Cuba, 01.07.2024 : https://italiacuba.it/2024/07/01/la-storia-mi-assolvera-la-historia-me-absolvera

Fidel Castro annonce le caractère socialiste de la Révolution – 16 avril 1961, L’Ordine Nuovo, 16.04.2020 : https://www.lordinenuovo.it/2020/04/16/fidel-castro-annuncia-il-carattere-socialista-della-rivoluzione-16-aprile-1961

Fidel Castro, Discours : http://www.fidelcastro.cu/it/discurso

CUBA, les BRICS et le nouvel équilibre mondial : utopie ou nécessité ?, traces de classe, https://www.youtube.com/watch?v=Gb-1AZY3UcA

Le travail de médecins cubains reconnu en Calabre, en Italie, le 23 mai 2025 : https://misiones.cubaminrex.cu/es/articulo/riconosciuto-calabria-italia-il-lavoro-dei-medici-cubani